第73章 灵魂伴侣与缘分

第六卷 第七十三章 灵魂伴侣与缘分

天力为大家解答灵魂伴侣及缘分的真相:

灵魂伴侣是自己的内在。外在的灵魂伴侣,是依据自己内在需求所投射出来的物质界形象。灵魂伴侣是养分,但却无法填满我们的缺乏。我们的缺乏只有自己可以填满。

我们相遇,因为同频率。灵魂伴侣跟随着我们的成长需要和演化层次而适当地出现。细心地观察我们周遭出现的人事物,同样的频率才能互相吸引,这无关年龄美丑好坏。

有些人我们会去尊敬欣赏他,可是就是不会亲近他,因为彼此频率不同。有些人明明知道不需要去接触,却偏偏被吸引,因为处在相同的频率层面。高频率的震动会影响改变低频率,就像火热的阳光能够晒干一滩水,一杯水可以灭熄蜡烛的小火。

信赖吸引至善的灵魂伴侣。在人世间,灵魂伴侣最重要的基础是互相信赖,先藉由相信自己,进而找到灵魂伴侣的。所有真善美的实相,皆是由信赖创造而出。信赖自己,便会信赖自己的选择,自然吸引到也是信赖自己选择的灵魂伴侣。彼此都信赖自己的选择,自然没有疑惑。

不过对有的人来说,这个过程是反过来进行的,先相信灵魂伴侣,再提升自己。我们对一个人信赖,不管对方作了什么或让自己产生顺逆的心情,我们总是为对方找到善解的理由,总是相信对方所做所为是有更高意义,这种让我们产生从根本心灵信赖的对象,是最至善的灵魂伴侣,一种传承的意识之光,一种日月太极的显现,宇宙核心相连的震撼。

善解,是灵魂伴侣最大的特质。不管在任何状况下。我们的灵魂伴侣对我们所有一切言行举止,都是善解的信念。我们有多少喜悦和信赖,便呼应出同等的频率对象。

当我们以自己为中心散发至善的念头。也才能成就至善的相对通道。随着我们的演化阶段的期间长短,若对方无法同步成长。会善解分开,各自前进。所以,可以选择设定一个心智年龄同步成长的灵魂伴侣。

真正的灵魂伴侣是自己。灵魂伴侣是自己的内在。外在的灵魂伴侣,是依据自己内在需求所投射出来的物质界形象,经由意念频率吸引来的外在人物。他与自己当下需求的内在相似,却不是真正的需要。我们仅是借着外在灵魂伴侣的一言一行,观照自己的本来面貌。

所以。没有一个灵魂伴侣是固定而能终生满足你的需要,因为我们的心在变动,对方也在变动,所有一切都是变动的进行式。这就是为什么我们总是觉得他人再亲再了解。还是有距离。灵魂伴侣再多完美,他还是他,不是我自己。灵魂伴侣是养分,但无法填满我们的缺乏。我们的缺乏只有自己可以填满。

灵魂伴侣并不一定跟我们终生不离。他的特质在于彼此心灵上的信赖和善解,好聚也好散。互相祝福。但心灵永远在一起。善解的灵魂伴侣出现,珍惜祝福;善解的灵魂伴侣离开,也是珍惜祝福。

生命中的我们,总会在不同的阶段,遇到谈得来的人、谈得来的事儿。“了解”是一份内在。有时候觉得相见恨晚,这就是灵魂伴侣,我们这个阶段的知心人儿。然后,渐渐地,彼此不在同一个步伐,也不再有那么多的话题,这是由于你的内在灵魂伴侣改变了,别忘了,心,永远在一起。因为,你们本来就是一体。

“心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”不也是人生的一种境界嘛!拥有一颗相信自己的心,开启生命的智慧,找到真正的自己。

一条小鱼问一条大鱼道:“我经常听人说起海的故事,海究竟是什么呢?”大鱼说:“你就生于海也归结于海,而你却不自知,还去哪里找海呢?”我们每个人本身就在快乐幸福中,却还要到处找幸福,当我们心中没有烦恼的时候,幸福自然就找到了。想想自己是不是那条小鱼,是不是生于海,归结于海呢?

相信自己的心。佛教的禅宗提倡“找到真正的自己”,认为身体里有一个真正的自己,如果我们把身体看作一所房子,那我们自己才是房子的主人,而我们往往误认为身体就是房子就是主人。生命只是一个房子,慧命才是真正的主人。我们时常都在维修房子上下工夫,发型如何在变,戴的金银首饰如何华丽。有没有相信自己的心?开启自己生命中的智慧。吃苦是了苦,享福是消福。

带着觉察的心去感知生活。学问或成就感很容易让我们进入一个“所知障”的执著里面,你所知道的事物、事理会阻碍着你真正的智慧无法显现。一个有成就的人,一个有地位的人,他总认为这就是他永恒所拥有的,其实是客居在名利之中而不自觉,是在名利之中做客。佛寺殿宇门前都有“晨钟暮鼓惊醒世间名利客”,我们要时时具有觉察之心,要觉察我们到底多了什么,少了什么,我们的人生是如何的辉煌,如何有更大的成就?不能只定位在我们目前的得与失的层面上。

天地间万事万物原本就是有缘则聚,无缘则散。上天赋予了我们一次生命。我们便拥有了整个人生。在短短的一生里,我们去爱;我们被爱;我们相遇;我们错过;人生就是这样。因为生命,因为缘,因为生命是一种缘!因为缘,才有了我的父母;我才有了兄弟妹妹?因为缘,才有了那些同学和同事;因为缘,才有了虽然相距千山万水从未谋面却是真诚的朋友……

佛经上说,“短短今生一面镜,前世多少香火缘”,“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”; 人世间有多少人能有缘从相识走进相爱,能从相爱走完相守,走过这酸甜苦辣五味俱全的漫漫一生呢?曾看过佛论人生:红尘看破了不过是沉浮;生命看破了不过是无常;爱情看破了不过是聚散;而在聚散离合之间,又充盈了多少悲欢纠结的缘分。曾以为萍水相逢,缘起缘灭在一瞬间。而这瞬间又有多少能修到朝朝暮暮的缘分呢?

天地间万事万物原本就是有缘则聚,无缘则散。上天赋予了我们一次生命。我们便拥有了整个人生。在短短的一生里,我们去爱;我们被爱;我们相遇;我们错过;人生就是这样。生命中多少的机缘只在匆匆的瞬间划过,我们得到了,我们失去了,缘来缘去。生命如此轮回……此生有缘,与或远或近的亲人、知己、朋友,不论是多么的偶然,也不论是多么的淡然,生命的河水漫过……

佛说前世的五百次回才换来今生的擦肩而过,而今生的我们又该如何珍惜我们拥有的相敬、相爱、相处、相恋、相依、相守的善缘啊!

让人无法摆脱,让人欲罢不能。它从何而来,又为何而去,它来时凭借什么,去时又依据什么,预兆何在?踪迹何在?仿佛伸手可捉,又仿佛飘渺无影。人人都了解它,人人又都不知道它。它存在于每个人的生活之中,又让人无法看到它的存在。缘聚缘散,缘起缘灭,缘深缘浅……一切仿佛冥冥之中早已注定。

人生中有太多的不可知,一个念头,一次决定,往往便可能拥有或错过一份缘,拥有是缘,失去也是缘;难解之缘,不需要许下誓言,也不必要求承诺。可以拥有时,不必山盟海誓依然可以真诚相拥,而失去时,即使是虔诚的祈求,也求不来一份聚首的缘。看那静谧的星空群星闪烁,而守望了千万年的牛郎织女星,依旧相对无言,守候着一年一度七夕聚首的缘。“盈盈一水间,脉脉不得语”,这是一个美丽的错误,却造就了一个永恒的传说。其实,天上人间,有一些也许是人们无法逾越的障碍,而另一些却是人们并不想摆脱的束缚,一切只是因为有缘注定。

“缘”就是那蓦然回首中的蕃然醒悟,是那说不清道不明的原(缘)来如此,是必然;是期盼;是等待,是谁也解不开的千古之谜!

“缘”——原来一直都在自已的身边。于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”——这样相逢的缘,让人感叹;让人欣喜;让人祈盼。

人生短暂,人的一生也充满了许许多多的不解之缘,“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。——怎一个“缘”字了得!

生命是一种缘,让我们在缘分的天空下,守候真诚与善良,坚持期待与梦想,珍惜拥有,懂缘惜缘,认真的对待生命,认真的对待生活,认真的对待生存——只要每个人都认真的对待了自已的人生,当你回首走过的路时,你会惊奇地发现:“缘来如此”!“缘”——原来一直都在自已的身边!

面对生命,面对生活,面对生存,只要自己已经尽力了,就一切顺其自然,一切随缘吧!

所有遇到的人、事、物对你而言都是缘分。顺其自然,不是自甘堕落,等着天上掉馅饼,而是更投入的做好眼前的事,而对于所得的结果却是臣服。

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